Былины (старины)

Былины (старины) - русские народные песни-сказания, складывавшиеся в IХ-ХIII вв. Они повествуют о событиях, связанных со становлением и развитием Древнерусского государства: борьбе с внешним врагом (печенегами, половцами, монголо-татарами), соперничестве христианства с язычеством. Среди них "Михайло Поток", "Дунай", "Вольга и Микула", "Саур Левонидович", "Сухман".

Константин Васильев. На Калиновом мосту (Поединок Пересвета с Челубеем)

"Эпическим временем" стал период княжения Владимира Святославича, а сам князь - обобщённым образом правителя Руси. Характерная черта былин - переплетение реалий с домыслом сказителей, смешение событий и действующих лиц по хронологии. К к.X в. относится появление былин, героями которых были Добрыня Никитич (его прототипом стал дядя Владимира Святославича по матери, Добрыня, бывший наставником и советником князя в годы его молодости) и Илья Муромец. Главными героями новгородских былин были купцы и мореплаватели. Былины отражали нравственные и социальные идеалы народа.

Рябушкин А.П. Вольга Всеславьевич 1895

В XI-н.XII вв. развитие эпического жанра продолжалось. Со сватовством норвежского короля Харальда на дочери Ярослава Мудрого Елизавете связан сюжет былины "Соловей Будимирович". Ряд эпических песен возник в связи с половецкими набегами к.XI-н.XII вв. В них в изменённом виде встречаются имена известных по летописям половецких ханов (Тугоркан - Тугарин Змеевич, Шарукан - Шарк-великан, Кудреван, Сугра - Скурла). Образ князя Владимира Мономаха, инициатора борьбы с кочевниками (в былинах они выступают под именем татар, которое позже заслонило собой имена прежних врагов Руси) слился с образом Владимира Святославича.

Константин Васильев. Илья Муромец освобождает узников

К эпохе Мономаха относится появление цикла былин об Алёше Поповиче, былина "Ставр Годинович" (прототипом её героя послужил приближённый Владимира, позже новгородский боярин Ставр Гордятинич). Основные персонажи былин: Вода - обожествляемый воин, герой, богатырь, предводитель. Отсюда - "воевода". Горыня - титан, исполин, богатырь, спутник Перуна. С ним непременно связывались Дубыня и Усыня. Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович - былинные герои, богатыри. Микула Селянинович - пахарь-богатырь; любимец матери - сырой земли; носит суму, в которой "тяга земная". Садко - былинный герой, воплощающий древнее мифологическое деление на "этот" и "тот", потусторонний мир. Персонаж новгородских преданий.

Рябушкин А.П. Садко, богатый новгородский гость 1895

Святогор - великан-богатырь. Кр.того, славянской мифологии известны Сила-царевич, Попел (Иван Попялов), Поток-богатырь, Дугиня, Елиня, Вырвидуб, Дубодер, Вали-гор, Вертигор, Медведко и др. Противники богатырей - чудовища змееобразной природы: Соловей-разбойник (родственник Змея; поражает героя страшным свистом); Вольга (князь-оборотень, обладает сверхъестественными способностями, зачат матерью от Змея, на которого она наступила; способен к разнообразным превращениям); Рарога-Рарошек, By и Огненный Змей. С ними, как считалось, связаны Баба Яга, Кощей, чудо-юдо, лесной царь, водяной царь, морской царь и др.

Богатырь Сухман

Летописание претерпело отрицательные изменения с вторжением монголо-татар, но со второй пол.XIII в. вновь восстанавливается. Главными центрами летописания оставались Галицко-Волынское княжество, Новгород, Ростов Великий, Рязань, немного позднее (примерно с 1250) - Владимир, а с к.XIII в. - Тверь. Былины пронизаны идеей единства, независимости и могущества Руси. Они "знают" единственного великого киевского князя Владимира, в период правления которого Русь достигла расцвета и вошла в число сильнейших государств Европы. Позднее Киев утратил роль центра восточнославянских земель, но былины не хотели "знать" дробления Руси на отдельные княжества.

Галицко-Волынское княжество

В них утверждалось, что нет особых Киевской, Черниговской, Ростовской и др.земель, а есть единая Русь. Поэтому большинство былин, даже возникших в более позднее время, переносят своих героев в стольный град Киев, ко двору великого князя Владимира. Былины - один из древнейших видов устного народного творчества. Основные очаги их бытования исследователи обнаружили на Европейском севере России, в районах Заонежья, Пинеги, Мезени, Печоры, на побережье Белого моря. В 1804 был издан первый сборник былин "Древние российские стихотворения", записанных на Урале или в Западной Сибири Киршей Даниловым.

Богатырь Михайло Потык

Величие образов, отражение особенностей духовного склада народа, его нравственных идеалов, патриотическое содержание былин высоко ценили писатели, композиторы и художники: Белинский В.Г., Горький А.М., Римский-Корсаков Н.А., Васнецов В.М., Репин И.Е.и др. Изучение связей былин с исторической действительностью легло в основу трудов Веселовского А.Н., Буслаева Ф.И., Жирмунского В.М., Рыбакова Б.А. В науке сложились две школы - историческая и мифологическая, представители которых по-разному подходят к оценке былин.

Рябушкин А.П. Алеша Попович 1895

Бояре Быт Великий князь Владимиро-Суздальское княжество (Залесская земля, Залесский край) Воевода Восточные славяне Галицкое княжество, Галиция Города восточных славян Города Новгородской земли Государство Двор Действие социальное Древняя Русь "Золотое правило" нравственности Идеализм Изменения социальные Исследование социологическое История Киев Киевское княжество в период феодальной раздробленности Киев после Батыева нашествия Княжества Князь Купечество Летопись Личность Мировоззрение восточных славян Миф Мифология славян Монголы Мурома Народность Независимость Новгород Новгородские русские Норвежцы Отношения социальные Патриотизм Печенеги Повесть древнерусская Политическая борьба Половцы Реализм Роль социальная Русь Рязань Старая Сибирь Сказание Славяне Смоленск Татары Тверь Урал Христианство Хронология Царь Ценность Централизованное государство Черниговское и Смоленское княжества в период раздробленности Черниговская земля после Батыева нашествия Эпос Эпоха Язычество Белинский В.Г. Васнецов В.М. Владимир Святославич Владимир Мономах Врубель М.А. Горький А.М. Репин И.Е. Римский-Корсаков Н.А. Ярослав Мудрый 1804

Карта. Восточная Европа в XI в.