Эрих Фромм

Массовое общество

Массовое общество - теоретическая модель, пессимистически описывающая социальные преобразования, вызванные модернизацией (пр.всего урбанизацией, ростом массовых коммуникаций, широким образованием, демократизацией политики и т.п.). Активно разрабатывалась в 1920-1960-е.

Согласно данной теории, главные особенности массового общества заключаются в следующем:

Хосе Ортега-и-Гассет

	в разрыве социальных связей и обособленности отдельных индивидов, ведущей к атомизации общества
	в массификации, т.е. недифференцированности, усреднённости составляющих его индивидов, отсутствии у них индивидуальности
	в отсутствии у атомизированных масс устойчивых и общезначимых нравственных ценностей и связанной с этим склонности к идеологическому фанатизму
	в неограниченных возможностях манипулирования атомизированными массами со стороны элит.

Массовое общество критиковалось с разных позиций. С консервативной позиции ("аристократический" вариант концепции) - за угрозу утраты высокой культуры, опасности установления господства массы, преклоняющейся перед всем заурядным и рвущейся к власти, пытающейся вытеснить элиту из политики и культуры ("восстание масс", Ортега-и-Гассет Х.).

Ханна Аренд

С либерально-демократической и леворадикальной позиций - за угрозу политической манипуляции массами, за процессы обезличивания, атомизации, отчуждения. Это направление теорий массового общества использовалось для критики тоталитаризма и зачастую отождествляло тоталитарное и массовое общество (Аренд X.). В дальнейшем теория массового общества служила для критики ряда процессов современного капитализма, таких, как бюрократизация общественной жизни и централизация власти, упадок автономных общественных организаций, возрастающий конформизм и отчуждение личности (Фромм Э., Рисмен Д., Миллс Ч. и др.). В 1960-1970-е Белл Д. и Шилз Э. попытались преодолеть критическую направленность теорий массового общества и превратить их в ещё одну апологетическую модель описания современного индустриального общества, противоположного обществу традиционному.

Дэниэл Белл

При этом подчёркивалась интеграция масс в систему институтов массового общества, формирование единой культуры, чему способствовали массовые коммуникации, преодоление социальных антагонизмов и формирование более социально однородного общества.

Автономия  Антагонизм  Аристократия  Бюрократия  Власть  Власть государственная  Власть политическая  Демократия  Идеология  Индивидуализм  Индустриальное общество  Интеграция  Консерватизм  Концепция  Капитал  Капитализм  Конформизм  Культура  Либерализм  Личность  Массового общества теории  Модернизация  Мораль  Образование  Общество  Организация социальная  Отчуждение  Политика  Правые и левые  Радикализм  Современное общество  Тоталитаризм  Режим тоталитарный  Традиционное общество  Урбанизация  Ценность  Централизм  Элита