|
Святослав I Игоревич_
Автономия
Битва при Доростоле Булгарское царство
Вера Византийская империя
Власть Власть политическая
Воевода Война
Восстание древлян Восточные славяне
Вятичи Города восточных славян
Государство Дань
Двор Действие социальное
Династия
Договор с Византией 944
Древляне Древняя Русь
Император Интерес социальный
Ислам Иудаизм
Кабала Киев
Колонизация Косоги
Крестьяне Летопись
Местное самоуправление
Наместник Налоги
Новгород Печенеги
Племя Подать
Политическая борьба
Полюдье Предпринимательство
Рало Русь
Самоуправление Свобода
Сепаратизм Серкел
Славяне Тмутараканское
княжество Хазары
Христианство Царь
Владимир I Святославич
Игорь
Ольга
921
945 958
964 964
964 965
966 966
967 967
969 969
970 22 ИЛ 971
21 АП 971 972
Русь (Русская
земля)
- 1. Понятие "Русская Земля"
охватывало все восточнославянские
области от Ладоги на севере до
Чёрного моря на юге и от Буга на Западе
до Волго-окского междуречья
включительно на востоке. 2. Территория в
среднем Поднепровье (Киевская,
Черниговская и Северская земли) в
VI-VII вв., когда существовал племенной союз
под главенством одного из славянских племён
- русов. Население Русского племенного
союза в IX-X вв. послужило ядром для
образования древнерусской народности,
в которую вошли славянские племена
Восточной Европы и часть
ославянившихся восточных финнов.
Название государственного
образования восточных славян IX в. на
Среднем Днепре, распространившееся на
всю территорию Киевской Руси. Первое
известное упоминание о Руси в "Баварском
хронографе" наряду с хазарами,
как народе, населяющем Восточную
Европу,
относится к периоду м.811 и 821.
Существует две т.з. относительно
происхождения термина "Русь":
1). Он является
самоназванием - так называлось одно из
племён племенного союза полян,
жившее по р.Рось - правому притоку
Днепра; впоследствии название реки
трансформировалось в "русь" и
распространилось на соседние племена,
присоединённые в результате
расширения территории полян.
Происхождение
"Руси". Сущность теории Д.И.Иловайского
2). Он не является
самоназванием, а происходит от финского
слова "руотси" - так финские
племена называли чужеземцев (для
сравнения: "немцы" - на Руси);
возможно финны заимствовали этот
термин от норманнов - "рос-мэн" - в
исландском и старом шведском языках
означает "гребец". Название
закрепилось за землями северо-восточной
территории бывшего Древнерусского
государева, стало основой понятия "русские".
В "Слове о полку Игореве" "русичи"
называются "внуками", там же
дважды упоминается имя Дажьбога.
Исследователи памятника (Лихачёв
Д.С. и др.) считают возможным трактовать
"Дажьбог внуки" как собственно
русский народ; Аничков Е.В. относит это
к Черниговской Руси. Даждьбог - огонь,
свет небесный, податель земных
благ; древнерусский Аполлон.
Известен по многим источникам. Судя по
текстам, связан с солнцем, а также
родственными отношениями со
Сварогом (его сын). Выезжает с востока
из золотого дворца на колеснице с
белыми конями, совершает круговой
объезд по небу, являет мужское начало,
свет; включает сарматское или
тюркское влияние. Почитался в Киеве,
идол стоял на холме, здесь же
совершались жертвоприношения.
Упоминается в "Повести временных лет",
"Слове о полку Игореве",
апокрифах,
церковной литературе против язычества.
Соседствует с Перуном. Был неизвестен
за пределами Руси. Некоторыми авторами
расценивается как бог луны.
|
